20:I[817158,["/_next/static/immutable/chunks/3zlxnut_1-a4f.js","/_next/static/immutable/chunks/2xl513ed6g9yb.js","/_next/static/immutable/chunks/27e7gv0pu9t-6.js","/_next/static/immutable/chunks/2cgkg8zq8zix6.js"],"default"] 21:T164e,

READING PASSAGE 3

You should spend about 20 minutes on Questions 27-40, which are based on Reading Passage 3 below.

Looking at daily life in ancient Rome

In this preface to a history, the writer explains the factors affecting the scope of his study.

If our ideas on Roman life are not to become lost in confusion, we must study it within a strictly defined time. Nothing changes more rapidly than human customs. Looking at our own more familiar world, apart from the great scientific discoveries of recent centuries which have turned it upside down—steam, electricity, railways, motor cars and aeroplanes, for example—it is clear that the elementary forms of everyday life have been subject to increasing change. Potatoes, for example, were not introduced into Europe until the sixteenth century, coffee was first drunk there in the late sixteenth or early seventeenth, and the banana was used in desserts in Europe at the beginning of the twentieth. The law of change was not less operative in antiquity. It was a commonplace of Roman rhetoric to contrast the crude simplicity of the Republic (509BC–27BC) with the luxury and refinement of the imperial times which followed. There is no common measure, whether of home, or house, or furniture, between ages which are so different.

Since a choice of time must necessarily be made, this history will confine itself to studying the generation which was born about the middle of the first century AD, toward the end of the reign of Claudius (41–54AD) or the beginning of the reign of Nero (54–68AD), and which lived on into the reign of Trajan (98–117AD) or of Hadrian (117–138AD). This generation saw the Roman Empire at its most powerful and prosperous. It was witness to the last conquests of the Caesars: the conquest of Dacia, in modern-day eastern Europe, which brought vast mineral wealth into the Empire, and the conquest of Arabia, which helped to bring the riches of India and East Asia flooding into Rome. In the material domain, this generation attained the pinnacle of ancient civilisation.

By a fortunate coincidence—all the more fortunate in that Latin* literature was soon to run nearly dry—this generation is the one whose records combine to offer us the most complete picture of Roman life that we possess. We have a profusion of vivid and picturesque descriptions, precise and colourful, in such works as the Epigrams of Martial, the Satires of Juvenal and the Letters of Pliny. In addition, the Forum of Trajan in Rome itself and the ruins of Herculaneum and Pompeii, the two prosperous resorts buried by the eruption of Mount Vesuvius in 79AD, supply an immense fund of archaeological evidence. Later excavations have also restored to us the ruins of the city of Ostia, which date in the main from the time when the Emperor Hadrian created this great commercial city as a realisation of his town planning ideas. Fortune has favoured the historian of this time.

* Latin: the language of ancient Rome.

It is not enough to focus our study of Roman life only on a fixed time. It would lack foundation and consistency if we did not also focus it in space—in the country or in the town. Even today when the facilities for communication bring something of the city into the smallest and most isolated country cottage, there remains a significant difference between rural existence and the excitement of city life: a much greater gulf separated the peasant from the townsman of antiquity. So large was the inequality between them that, according to the historian Rostovtzeff, it pitted one against the other in a fierce and silent struggle which pierced the wall protecting the Roman privileged classes from the barbarian flood from the north. When the barbarian forces began to invade Roman territory, the peasants decided to fight alongside them.

The townsman, in fact, enjoyed all the goods and resources of the earth. The peasant knew nothing but unending labour without profit, and was unable to enjoy the activities available in even the poorest of cities: the liveliness of the sports field, the warmth of the public baths and the magnificence of public spectacles. In a work on the history of everyday life, we must give up any attempt to blend two such dissimilar pictures into one, and must choose between them. The time which we have chosen to describe day by day is that of those Roman subjects who spent their time exclusively in the town, or rather in The City, Rome, which they regarded as the hub and centre of the universe, proud and wealthy ruler of a world which seemed at that time to have been pacified for ever.

To perform our task well, we must first try to form an adequate picture of the surroundings in which our subjects lived, and by which their lives were coloured, freeing ourselves from any misconceptions concerning it. We must seek to reconstruct the physical nature of the great city and the social milieu of the various classes of the hierarchy by which it was governed. We must also investigate the moral background of thought and sentiment which can help explain both its strength and its weaknesses. The way in which the Romans of Rome employed their time can only be studied satisfactorily after we have plotted out the main lines of the framework within which they lived and outside of which the routine of their daily life would be more or less unintelligible.

22:Tf01,23:T11a0,24:Te75,

Questions 37–40

Complete the summary using the list of words, A–I, below.

The scope of the writer's study

It was important for the writer to limit several aspects of his 37 . He decided to focus on a limited 38 in Roman history, and to concentrate on the section of the population who were 39 . The writer was interested in the physical environment, the people that ruled the country and the 40 that contributed both to Rome's strength and to its weaknesses.

A emperors

B setting

C values

D peasants

E city-dwellers

F social classes

G myths

H period

I investigation

17:["$","$L20",null,{"exam":{"id":"p3-high-89","title":"Looking at daily life in ancient Rome","titleVi":"Đời sống thường ngày La Mã cổ đại","part":"P3","frequency":"high","questionCount":14,"kinds":["Trắc nghiệm","Yes/No/Not Given","Điền tóm tắt"],"hasExplanation":true,"questionOrder":["q1","q2","q3","q4","q5","q6","q7","q8","q9","q10","q11","q12","q13","q14"],"displayMap":{"q1":"27","q2":"28","q3":"29","q4":"30","q5":"31","q6":"32","q7":"33","q8":"34","q9":"35","q10":"36","q11":"37","q12":"38","q13":"39","q14":"40"},"answerKey":{"q1":"D","q2":"B","q3":"C","q4":"B","q5":"NOT GIVEN","q6":"YES","q7":"NOT GIVEN","q8":"NO","q9":"YES","q10":"NO","q11":"I","q12":"H","q13":"E","q14":"C"},"questionIntroHtml":"","passageHtml":"$21","groups":[{"id":"group-1","kind":"single_choice","questionIds":["q1","q2","q3","q4"],"leadHtml":"","html":"$22","allowOptionReuse":false},{"id":"group-2","kind":"yes_no_not_given","questionIds":["q5","q6","q7","q8","q9","q10"],"leadHtml":"","html":"$23","allowOptionReuse":false},{"id":"group-3","kind":"summary_completion","questionIds":["q11","q12","q13","q14"],"leadHtml":"","html":"$24","allowOptionReuse":false}],"explanations":{"passageNotes":[{"label":"Đoạn 1","text":"Nếu muốn tránh sự hỗn loạn trong hiểu biết về đời sống La Mã, chúng ta phải nghiên cứu nó trong một khung thời gian được xác định nghiêm ngặt. Không gì thay đổi nhanh hơn phong tục của con người. Hãy nhìn thế giới quen thuộc hơn của chính chúng ta, chưa nói đến những phát minh khoa học lớn những thế kỷ gần đây đã đảo lộn thế giới — ví dụ hơi nước, điện, đường sắt, ô tô và máy bay — rõ ràng các hình thức cơ bản của đời sống hằng ngày luôn trải qua những thay đổi ngày càng lớn. Ví dụ, khoai tây mãi đến thế kỷ 16 mới được đưa vào châu Âu, cà phê cũng đến cuối thế kỷ 16 hoặc đầu thế kỷ 17 mới lần đầu được uống ở đó, còn chuối mãi đến đầu thế kỷ 20 mới được dùng làm món tráng miệng ở châu Âu. Quy luật thay đổi cũng có hiệu lực như vậy ở thời cổ đại. Lối nói sáo rỗng trong tu từ học La Mã là đối chiếu sự giản dị của thời Cộng hòa (509 TCN–27 TCN) với sự xa hoa và tinh tế của thời Đế quốc sau đó. Giữa những thời đại khác nhau như vậy, dù là gia đình, nhà cửa hay đồ nội thất, đều không có thước đo chung."},{"label":"Đoạn 2","text":"Vì phải chọn thời gian, cuốn lịch sử này sẽ chỉ giới hạn ở việc nghiên cứu thế hệ sinh khoảng giữa thế kỷ thứ nhất, tức vào cuối triều Claudius (41–54 SCN) hoặc đầu triều Nero (54–68 SCN), và sống đến thời Trajan (98–117 SCN) hoặc Hadrian (117–138 SCN). Thế hệ này chứng kiến thời kỳ hùng mạnh và thịnh vượng nhất của Đế quốc La Mã. Nó chứng kiến những cuộc chinh phục cuối cùng của các Caesar: chinh phục Dacia (tức Đông Âu hiện đại), mang lại cho đế quốc khối của cải khoáng sản khổng lồ; và chinh phục Ả Rập, giúp đưa của cải Ấn Độ và Đông Á tràn như thủy triều vào La Mã. Trong lĩnh vực vật chất, thế hệ này đạt đến đỉnh cao của nền văn minh cổ đại."},{"label":"Đoạn 3","text":"Nhờ một sự trùng hợp may mắn — may hơn nữa là văn học Latin\\* chẳng bao lâu gần cạn kiệt — các ghi chép của thế hệ này kết hợp lại cho chúng ta bức tranh trọn vẹn nhất về đời sống La Mã mà chúng ta có. Trong các tác phẩm như “Epigrams” của Martial, “Satires” của Juvenal và “Letters” của Pliny the Younger, chúng ta có lượng lớn những mô tả sinh động, như tranh, chính xác và đa sắc. Ngoài ra, bản thân thành Rome có Quảng trường Trajan, cùng tàn tích của hai khu nghỉ dưỡng thịnh vượng Herculaneum và Pompeii bị vùi lấp bởi vụ phun trào núi Vesuvius năm 79 SCN, cung cấp lượng lớn bằng chứng khảo cổ. Những cuộc khai quật sau này cũng làm tàn tích thành Ostia tái hiện, thành phố này chủ yếu có thể truy về thời hoàng đế Hadrian lập ra nó như một thành phố thương mại lớn, hiện thực hóa ý tưởng quy hoạch đô thị của ông. Vận mệnh ưu ái các sử gia của thời đại này."},{"label":"Đoạn 4","text":"Chỉ tập trung nghiên cứu đời sống La Mã vào một thời điểm cố định là chưa đủ. Nếu chúng ta không đồng thời tập trung vào không gian — ở nông thôn hay ở thị trấn — nó sẽ thiếu nền tảng và tính nhất quán. Ngay cả ngày nay, khi thiết bị liên lạc đưa một số thứ của thành phố vào cả những túp lều làng nhỏ nhất, hẻo lánh nhất, vẫn có sự khác biệt đáng kể giữa đời sống nông thôn và sự sôi động của đời sống thành thị: còn thời cổ đại, giữa nông dân và cư dân thị trấn có khoảng cách lớn hơn nhiều. Bất bình đẳng giữa họ lớn đến mức, theo sử gia Rostovtzeff, khiến bên này và bên kia lâm vào một cuộc đấu tranh dữ dội mà im lặng, cuộc đấu tranh này đã đâm thủng bức tường bảo vệ tầng lớp đặc quyền La Mã trước làn sóng man di từ phương bắc. Khi quân đội man di bắt đầu xâm lược lãnh thổ La Mã, nông dân quyết định sát cánh cùng họ."},{"label":"Đoạn 5","text":"Thực tế, cư dân thị trấn hưởng mọi hàng hóa và tài nguyên trên Trái Đất. Nông dân không biết gì ngoài lao động không ngừng, không có lợi nhuận nào, cũng không thể hưởng những hoạt động mà ngay cả thành phố nghèo nhất cũng có: sức sống ở sân vận động, sự ấm áp của nhà tắm công cộng, và sự hoành tráng của các buổi biểu diễn công cộng. Trong một cuốn sách về lịch sử đời sống hằng ngày, chúng ta phải từ bỏ mọi nỗ lực hòa hai bức tranh khác nhau như vậy làm một, và phải chọn một trong hai. Thời gian mô tả từng ngày mà chúng ta chọn là thời gian của các thần dân La Mã sống trọn vẹn trong thị trấn, hay đúng hơn là trong “Thành phố” (The City) — Rome, họ coi Rome là trung tâm và trục của vũ trụ, là người cai trị kiêu hãnh và giàu có của một thế giới khi ấy dường như đã bình định mãi mãi."},{"label":"Đoạn 6","text":"Để hoàn thành nhiệm vụ, trước hết chúng ta phải cố hình thành một bức tranh đầy đủ về môi trường nơi đối tượng nghiên cứu của chúng ta sống, cuộc sống của họ cũng nhờ đó được tô màu, và giải phóng chính chúng ta khỏi mọi hiểu lầm về nó. Chúng ta phải tìm cách tái dựng bản chất tự nhiên của thành phố lớn này, và môi trường xã hội của các tầng lớp trong hệ thống thứ bậc cai trị nó. Chúng ta còn phải khảo sát bối cảnh đạo đức của tư tưởng và tình cảm, điều giúp giải thích sức mạnh và điểm yếu của nó. Chỉ sau khi chúng ta phác họa khung chính của cuộc sống họ, cách người La Mã sắp xếp thời gian mới có thể được nghiên cứu thỏa đáng, ngoài khung này, nếp sống hằng ngày của họ sẽ trở nên ít nhiều khó hiểu.\n_Latin: ngôn ngữ của La Mã cổ đại._"}],"questionExplanations":[{"sectionTitle":"Lời giải từng câu","items":[{"questionNumber":27,"text":"(1) Câu 27: What does the writer say about the period mentioned in the second paragraph? (Tác giả nói gì về thời kỳ nhắc ở đoạn hai?)\nĐáp án: D (The Roman standard of living reached its highest level.)\nGiải thích: Định vị cuối đoạn 2. Bài nói: \"In the material domain, this generation attained the pinnacle of ancient civilisation\" (trong lĩnh vực vật chất, thế hệ này đạt đến đỉnh cao của nền văn minh cổ đại). \"Pinnacle\" (đỉnh cao) tương ứng lựa chọn D \"reached its highest level\"."},{"questionNumber":28,"text":"(2) Câu 28: Ostia is mentioned as (Ostia được nhắc đến vì nó là…)\nĐáp án: B (an important area for archaeological research.)\nGiải thích: Định vị đoạn 3. Bài nói: \"Later excavations have also restored to us the ruins of the city of Ostia...\" (những cuộc khai quật sau này cũng làm tàn tích thành Ostia tái hiện…). Điều này cho thấy đó là một địa điểm khai quật khảo cổ quan trọng, tương ứng lựa chọn B."},{"questionNumber":29,"text":"(3) Câu 29: The statement that 'Fortune has favoured the historian of this time' refers to the fact that (Nhận định “vận mệnh ưu ái sử gia của thời đại này” chỉ việc…)\nĐáp án: C (a wide range of sources is available for this period.)\nGiải thích: Định vị đoạn 3. Tác giả liệt kê tác phẩm văn học (Martial, Juvenal, Pliny) và di chỉ khảo cổ (Quảng trường Trajan, Pompeii, Herculaneum, Ostia), rồi tổng kết vận mệnh ưu ái các sử gia. Điều này có nghĩa thời kỳ này có nguồn sử liệu phong phú, tương ứng lựa chọn C."},{"questionNumber":30,"text":"(4) Câu 30: In comparing urban and rural life in the Roman Empire, the writer states that (Khi so sánh đời sống thành thị và nông thôn ở Đế quốc La Mã, tác giả nêu rằng…)\nĐáp án: B (rural life and urban life had little in common.)\nGiải thích: Định vị đoạn 5. Bài nói: \"we must give up any attempt to blend two such dissimilar pictures into one, and must choose between them\" (chúng ta phải từ bỏ mọi nỗ lực hòa hai bức tranh khác nhau như vậy làm một, và phải chọn một trong hai). Điều này nhấn mạnh sự khác biệt lớn giữa đời sống thành thị và nông thôn, tương ứng lựa chọn B \"little in common\"."},{"questionNumber":31,"text":"(1) Câu 31: Rome's conquest of Arabia resulted in large-scale immigration from the east into Rome. (Việc La Mã chinh phục Ả Rập dẫn đến nhập cư quy mô lớn từ phương đông vào La Mã.)\nĐáp án: NOT GIVEN\nGiải thích: Định vị đoạn 2. Bài nhắc chinh phục Ả Rập \"helped to bring the riches of India and East Asia flooding into Rome\" (giúp đưa của cải Ấn Độ và Đông Á tràn như thủy triều vào La Mã), chỉ nhắc của cải, không nhắc “immigration” (người nhập cư)."},{"questionNumber":32,"text":"(2) Câu 32: More can be learned about Roman life from the literature of the period studied in this book than from later Latin literature. (Có thể tìm hiểu về đời sống La Mã từ văn học của thời kỳ được nghiên cứu trong sách này nhiều hơn từ văn học Latin về sau.)\nĐáp án: YES\nGiải thích: Định vị đoạn 3. Bài nhắc: \"Latin literature was soon to run nearly dry\" (văn học Latin chẳng bao lâu gần cạn kiệt), hàm ý văn học về sau không phong phú bằng thời kỳ này, và ghi chép của thế hệ này cung cấp \"most complete picture\" (bức tranh trọn vẹn nhất)."},{"questionNumber":33,"text":"(3) Câu 33: Discoveries at Herculaneum and Pompeii showed that certain beliefs about Roman life were wrong. (Những phát hiện ở Herculaneum và Pompeii cho thấy một số niềm tin về đời sống La Mã là sai.)\nĐáp án: NOT GIVEN\nGiải thích: Định vị đoạn 3. Bài nhắc hai di chỉ này cung cấp \"immense fund of archaeological evidence\" (lượng lớn bằng chứng khảo cổ), nhưng không nhắc những bằng chứng này có lật đổ (showed... were wrong) một số quan niệm trước đó hay không."},{"questionNumber":34,"text":"(4) Câu 34: Roman peasants provided assistance to the Empire when it was attacked. (Nông dân La Mã đã hỗ trợ Đế quốc khi đế quốc bị tấn công.)\nĐáp án: NO\nGiải thích: Định vị cuối đoạn 4. Bài nhắc: \"When the barbarian forces began to invade Roman territory, the peasants decided to fight alongside them\" (khi quân đội man di bắt đầu xâm lược lãnh thổ La Mã, nông dân quyết định sát cánh cùng họ [man di]). Điều này ngược với “cung cấp trợ giúp cho đế quốc”."},{"questionNumber":35,"text":"(5) Câu 35: Rural inhabitants of the Roman Empire had a difficult life. (Cư dân nông thôn của Đế quốc La Mã có cuộc sống khó khăn.)\nĐáp án: YES\nGiải thích: Định vị đoạn 5. Bài nhắc: \"The peasant knew nothing but unending labour without profit\" (nông dân không biết gì ngoài lao động không ngừng, không có lợi nhuận nào), và không thể hưởng tiện ích đô thị. Điều này rõ ràng mô tả cuộc sống khó khăn."},{"questionNumber":36,"text":"(6) Câu 36: Entertainment facilities were limited to the city of Rome itself. (Cơ sở giải trí chỉ giới hạn ở thành phố Rome.)\nĐáp án: NO\nGiải thích: Định vị đoạn 5. Bài nhắc nông dân không thể hưởng các hoạt động mà ngay cả \"poorest of cities\" (thành phố nghèo nhất) cũng có. Điều này hàm ý cơ sở giải trí không chỉ giới hạn ở Rome, các thành phố khác cũng có."},{"questionNumber":37,"text":"(1) Câu 37: It was important for the writer to limit several aspects of his 37 \\___\\__. (Đối với tác giả, việc giới hạn một số khía cạnh của 37 \\___\\___ của ông là quan trọng.)\nĐáp án: I investigation\nGiải thích: Phần tóm tắt là tổng kết về Phạm vi (Scope) của cả bài. Đầu đoạn một nhắc \"not to become lost in confusion, we must study it within a strictly defined time\", đoạn bốn nhắc \"focus it in space\". Đều là giới hạn phạm vi nghiên cứu/khảo sát (study/investigation)."},{"questionNumber":38,"text":"(2) Câu 38: He decided to focus on a limited 38 \\___\\__ in Roman history... (Ông quyết định tập trung vào một 38 \\___\\___ hạn chế trong lịch sử La Mã…)\nĐáp án: H period\nGiải thích: Định vị đầu đoạn 2. \"Since a choice of time must necessarily be made...\" (Vì phải chọn thời gian…). \"Time\" tương ứng \"period\"."},{"questionNumber":39,"text":"(3) Câu 39: ...and to concentrate on the section of the population who were 39 \\___\\__. (…và tập trung vào bộ phận dân cư là 39 \\___\\___.)\nĐáp án: E city-dwellers\nGiải thích: Định vị đoạn 5. Tác giả quyết định mô tả những người \"spent their time exclusively in the town\" (dành trọn thời gian trong thị trấn), tức \"city-dwellers\" (cư dân thành thị)."},{"questionNumber":40,"text":"(4) Câu 40: ...the people that ruled the country and the 40 \\___\\___ that contributed both to Rome's strength and to its weaknesses. (…những người cai trị đất nước và 40 \\___\\___ góp phần vừa vào sức mạnh vừa vào điểm yếu của La Mã.)\nĐáp án: C values\nGiải thích: Định vị đoạn 6. Bài nhắc phải khảo sát \"moral background of thought and sentiment which can help explain both its strength and its weaknesses\" (bối cảnh đạo đức của tư tưởng và tình cảm, điều giúp giải thích sức mạnh và điểm yếu của nó). \"Moral background of thought and sentiment\" khái quát thành \"values\" (giá trị)."}]}]}}}]

READING PASSAGE 3

Looking at daily life in ancient Rome

In this preface to a history, the writer explains the factors affecting the scope of his study.

Questions 27–30

Questions 31–36

Questions 37–40

The scope of the writer's study