20:I[817158,["/_next/static/immutable/chunks/3zlxnut_1-a4f.js","/_next/static/immutable/chunks/2xl513ed6g9yb.js","/_next/static/immutable/chunks/27e7gv0pu9t-6.js","/_next/static/immutable/chunks/2cgkg8zq8zix6.js"],"default"] 21:T172a,

READING PASSAGE 2

You should spend about 20 minutes on Questions 14–26, which are based on Reading Passage 2 below.

Why do we need the arts?

Sometimes people question why we need ‘the arts'; what functions do art, music, dance and literature serve?

A Imagine a world in which people spend hours working in offices or factories, and then go home in the evening to sit down to dinner, after which they sleep until it's time to get up and work again. In this world, people do not read or watch TV, listen to music, play computer games or have pictures to decorate their homes. In fact, there are no pictures in this world—not even advertisements are illustrated, but all are words, and very plain ones at that, with no playfulness left in them. The buildings are completely functional without a single decorative feature anywhere, and there is no music to dance to and enjoy. Such a world is a world without the arts in any form.

B To ask what the arts are good for is not exactly the same as asking what their purpose is. The arts do not have to have a purpose—they do not exist in order to teach, to make a moral point, to entertain, to distract, to amuse, to support a revolution, to disgust, to challenge, to stimulate or to cheer; they exist chiefly for their own sake. It is artists, not the arts as such, that may have an aim in mind, and their aim may be to do any of the things just listed. But equally, artists may just make a work of art because they feel compelled to. Because the work is its own justification, no aim or goal is necessarily required to explain or, still less, to justify its existence.

C But to say that the arts do not have to serve an aim beyond themselves, even though they may sometimes do so, is not to say that they are good for nothing. On the contrary, as such an important part of human experience, they are good for many things. The distinction here lies between things that are instrumental and things that are ends in themselves. An instrument exists for something beyond itself—namely, for what it can be used to do. We know that pictures are used as instruments in advertising, and the objective is always to persuade us to buy something. Similarly, music can be written chiefly to accompany dancing, or as a soundtrack to a movie. A play can be written to point out to the theatre audience a social injustice or other problems that should be dealt with. But even though the arts can sometimes be instrumental, that fact is not essential to their nature. What the arts are 'good for' arises from their being an end in themselves, or more accurately, representing many different things that are valuable for their own sakes—such as, for instance, the creation of beauty.

D The phrase ‘the arts' includes painting, sculpture, music, literature, dance and theatre performance, and whatever else (to quote the famous US artist Andy Warhol) anyone can get away with in calling their creation a contribution to ‘the arts'. But the generalisation that the arts, whatever else they are, are always an end in themselves, applies to them all. The arts are one major form of response to the world. They are often an attempt to capture an aspect of the world, to draw attention to something about it, to comment on it, to present a surprising or fresh angle on it, to represent it for the sake of exploring something about it, or enjoying or celebrating it. They can help people to focus on, for example, the colour or shape of an object, its eccentricity or typicality, and the interest or perhaps disgust it provokes in them.

E For a loose comparison, think of laughing at a joke. We do not laugh so that we can achieve a further goal—in order to be healthy or relaxed, say, even if we thereby succeed in being healthier or more relaxed—but simply because the joke has elicited that reaction. But although it is merely a reaction, laughing is, in fact, good for something nevertheless; it does make people feel better. The arts are a reaction in the same way. French artist Cézanne painted Mont Sainte-Victoire repeatedly because he was fascinated by it, not because he thought that painting it would say something about politics or society or human hopes. Being fascinated by something, attracted to it, repelled by it, keen to reveal an unusual aspect of it, are all responses to that thing; the making of the arts is one outstanding way of expressing such responses.

F But the arts are a response not only to things in the world but also to experience of the world, which lies inside the artist himself. And they are also often an expression of what presses from within the artist without being elicited by externals. Music is a prime example. A symphony, unless it is devised to represent bird song, rain, the sea and the like, is an abstract expression of a composer's conception. We may be able to describe what the Russian composer Tchaikovsky is doing in his ballet music, but how can we describe what he is expressing in his piano concertos? Composers may experiment with melody and rhythm in very abstract, sometimes mathematical, ways.

G When artists get to work responding to and expressing ideas, whether or not they also want to make a point, entertain, distract, support a revolution and the rest, they are producing something that someone else will react to in some way. They seek to connect with their audience and express an idea or emotion which has the capacity to enrich our experience of life itself.

22:Tec0,

Questions 14–18

Reading Passage 2 has seven paragraphs, A–G.

Which paragraph contains the following information?

Write the correct letter, A–G, in boxes 14–18 on your answer sheet.

	A	B	C	D	E	F	G
14 a claim that artists may have no clear objective when creating a piece of art
15 a description of how artists hope to benefit other people
16 a comparison between the arts and things made to perform a particular function
17 a claim that it's possible to convince the world that anything you have made is a work of art
18 an example of something that has an unintentional benefit for us

23:T5bc,

Questions 19–22

Complete the summary below.

Choose ONE WORD ONLY from the passage for each answer.

The arts and human experience

Some people may claim that the arts serve no useful purpose, that they achieve nothing measurable and help nobody. But there are many clear examples of their usefulness, such as the interdependent relationship between music and 19 or between the visual arts and the 20 business. A dramatist may use a 21 to draw our attention to various issues in society, for example some kind of injustice which needs correcting. Apart from these obvious practical benefits, there are other benefits that we gain from things, such as the 22 we find in an artist's work.

24:T549,

Questions 23 and 24

Choose TWO letters, A–E.

In paragraph D, which TWO of the following effects does the writer say the arts can have?

A They can interest people from all over the world.

B They can make us see things from a different perspective.

C They can inspire us to take up an artistic activity ourselves.

D They can encourage us to think about our reactions to things around us.

E They can draw our attention to serious global issues.

25:T528,

Questions 25 and 26

Choose TWO letters, A–E.

Which TWO of the following statements about composers and music does the writer make?

A Music tends to spring from the composer's individual experiences.

B Composers need to structure music very carefully.

C Music can be quite unrelated to the natural world.

D Music finds its best expression in a symphony.

E Composers are good at depicting the world around us.

17:["$","$L20",null,{"exam":{"id":"p2-low-148","title":"Why do we need the arts_","titleVi":"Ý nghĩa của nghệ thuật","part":"P2","frequency":"low","questionCount":13,"kinds":["Điền bảng","Điền tóm tắt","Trắc nghiệm"],"hasExplanation":true,"questionOrder":["q1","q2","q3","q4","q5","q6","q7","q8","q9","q10","q11","q12","q13"],"displayMap":{"q1":"14","q2":"15","q3":"16","q4":"17","q5":"18","q6":"19","q7":"20","q8":"21","q9":"22","q10":"23","q11":"24","q12":"25","q13":"26"},"answerKey":{"q1":"B","q2":"G","q3":"C","q4":"D","q5":"E","q6":"dancing","q7":"advertising","q8":"play","q9":"beauty","q10":"B","q11":"D","q12":"A","q13":"C"},"questionIntroHtml":"","passageHtml":"$21","groups":[{"id":"group-1","kind":"table_completion","questionIds":["q1","q2","q3","q4","q5"],"leadHtml":"","html":"$22","allowOptionReuse":false},{"id":"group-2","kind":"summary_completion","questionIds":["q6","q7","q8","q9"],"leadHtml":"","html":"$23","allowOptionReuse":false},{"id":"group-3","kind":"multi_choice","questionIds":["q10","q11"],"leadHtml":"","html":"$24","allowOptionReuse":false},{"id":"group-4","kind":"multi_choice","questionIds":["q12","q13"],"leadHtml":"","html":"$25","allowOptionReuse":false}],"explanations":{"passageNotes":[{"label":"Paragraph A","text":"Hãy tưởng tượng một thế giới như thế này: mỗi ngày người ta dành vài giờ làm việc ở văn phòng hay nhà máy, tối về nhà ăn tối, rồi đi ngủ, hôm sau thức dậy tiếp tục làm việc. Trong thế giới này, người ta không đọc sách, không xem tivi, không nghe nhạc, không chơi trò chơi máy tính, trong nhà cũng không có bất kỳ tranh ảnh trang trí nào. Thực tế, thế giới này hoàn toàn không có tranh ảnh — thậm chí cả quảng cáo cũng không có hình minh họa, toàn là chữ, mà là chữ rất mộc mạc, không có chút thú vị nào. Công trình thuần túy mang tính chức năng, không có đặc điểm trang trí nào, cũng không có nhạc để nhảy múa và thưởng thức. Một thế giới như vậy là thế giới không có nghệ thuật dưới bất kỳ hình thức nào."},{"label":"Paragraph B","text":"Hỏi nghệ thuật có tác dụng gì, không hoàn toàn giống hỏi mục đích của nghệ thuật là gì. Nghệ thuật không nhất thiết phải có mục đích — chúng tồn tại không phải để dạy dỗ, bày tỏ quan điểm đạo đức, giải trí, làm phân tâm, mua vui, ủng hộ cách mạng, gây ác cảm, thách thức, khích lệ hay truyền cảm hứng; chúng chủ yếu tồn tại vì chính mình. Người có mục tiêu sáng tác là nghệ sĩ, chứ không phải bản thân nghệ thuật, và mục tiêu của nghệ sĩ có thể là bất kỳ điều nào kể trên. Nhưng tương tự, nghệ sĩ cũng có thể chỉ vì cảm thấy một động lực bên trong mà sáng tác một tác phẩm. Vì bản thân tác phẩm chính là lý do tồn tại của nó, không nhất thiết cần mục tiêu hay mục đích để giải thích, càng không cần để biện minh cho sự tồn tại của nó."},{"label":"Paragraph C","text":"Nhưng, nói nghệ thuật không cần phục vụ mục đích vượt ngoài chính nó (dù đôi khi quả vậy), không có nghĩa nghệ thuật vô dụng. Hoàn toàn ngược lại, là một phần quan trọng như vậy của trải nghiệm con người, nghệ thuật có ích cho rất nhiều điều. Sự khác biệt ở đây nằm giữa thứ mang tính công cụ và thứ mang tính mục đích. Công cụ tồn tại vì một điều gì đó ngoài chính nó — tức nó có thể được dùng để làm gì. Chúng ta biết tranh ảnh được dùng làm công cụ trong quảng cáo, mục đích luôn là thuyết phục chúng ta mua hàng. Tương tự, âm nhạc có thể được sáng tác chủ yếu để đệm cho khiêu vũ, hoặc làm nhạc nền phim. Kịch có thể được viết ra để chỉ cho khán giả nhà hát thấy bất công xã hội hay vấn đề khác cần giải quyết. Dù nghệ thuật đôi khi có thể mang tính công cụ, sự thật này không phải bản chất của nó. “Tác dụng” của nghệ thuật bắt nguồn từ việc bản thân nó là mục đích, hay nói chính xác hơn, nó đại diện cho nhiều thứ khác nhau tự có giá trị — ví dụ, sự sáng tạo cái đẹp."},{"label":"Paragraph D","text":"Từ “nghệ thuật” gồm hội họa, điêu khắc, âm nhạc, văn học, múa và biểu diễn kịch, cùng bất kỳ thứ gì khác (trích lời nghệ sĩ Mỹ nổi tiếng Andy Warhol) — miễn là người ta có thể gọi sáng tạo của mình là đóng góp cho “nghệ thuật” mà không bị truy cứu. Nhưng có một quan điểm khái quát áp dụng cho mọi hình thức nghệ thuật: bất kể nghệ thuật còn có những đặc tính nào khác, chúng luôn là mục đích tự thân. Nghệ thuật là một hình thức đáp lại thế giới chủ yếu. Nó thường là cố nắm bắt một khía cạnh nào đó của thế giới, hướng sự chú ý của người ta đến một số điều của thế giới, bình luận về thế giới, trình bày thế giới ở góc nhìn gây bất ngờ hoặc mới mẻ, tái hiện thế giới để khám phá một số khía cạnh của nó, hoặc thưởng thức và ca ngợi thế giới. Nghệ thuật có thể giúp người ta tập trung vào màu sắc hay hình dạng của một vật, tính độc đáo hay điển hình của nó, và hứng thú hay ác cảm nó gợi lên trong lòng người."},{"label":"Paragraph E","text":"Hãy lấy một ví dụ không quá chặt chẽ, nghĩ đến tiếng cười khi nghe chuyện cười. Chúng ta cười không phải để đạt một mục tiêu xa hơn — ví dụ để khỏe mạnh hay thư giãn, dù chúng ta quả vì thế mà khỏe hơn hay thư giãn hơn — mà chỉ vì câu chuyện cười gợi phản ứng như vậy. Nhưng, dù cười chỉ là một phản ứng, nó thực ra vẫn có lợi; nó quả khiến người ta cảm thấy tốt hơn. Nghệ thuật cũng là một phản ứng cùng tính chất. Nghệ sĩ Pháp Cézanne nhiều lần vẽ núi Sainte-Victoire, là vì ông bị ngọn núi này mê hoặc, chứ không phải vì ông cho rằng vẽ ngọn núi này có thể biểu đạt điều gì đó về chính trị, xã hội hay hy vọng của con người. Bị một thứ mê hoặc, bị nó thu hút, cảm thấy bị nó đẩy lùi, khao khát hé lộ một khía cạnh khác thường của nó, đều là phản ứng với thứ đó; sáng tác nghệ thuật là một cách xuất sắc để biểu đạt những phản ứng này."},{"label":"Paragraph F","text":"Nhưng nghệ thuật không chỉ là phản ứng với vật trên đời, mà còn là phản ứng với trải nghiệm thế giới nội tâm của nghệ sĩ. Nghệ thuật cũng thường biểu đạt điều tuôn ra từ nội tâm nghệ sĩ, không do vật bên ngoài gợi lên. Âm nhạc là ví dụ điển hình. Giao hưởng, trừ khi sáng tác để mô phỏng tiếng chim hót, tiếng mưa, biển cả…, thì là sự biểu đạt trừu tượng ý niệm của nhà soạn nhạc. Chúng ta có thể mô tả được điều nhà soạn nhạc Nga Tchaikovsky làm trong nhạc ba lê của ông, nhưng làm sao mô tả điều ông biểu đạt trong concerto piano? Các nhà soạn nhạc có thể thử giai điệu và nhịp điệu theo cách rất trừu tượng, đôi khi thậm chí mang tính toán học."},{"label":"Paragraph G","text":"Khi nghệ sĩ đáp lại và biểu đạt ý tưởng trong sáng tác, bất kể họ có còn muốn nêu quan điểm, giải trí khán giả, làm phân tâm, ủng hộ cách mạng, v.v. hay không, họ đều đang tạo ra những thứ sẽ theo cách nào đó khơi gợi phản ứng của người khác. Nghệ sĩ tìm kiếm sự kết nối với khán giả, biểu đạt một tư tưởng hay cảm xúc có thể làm phong phú trải nghiệm đời người của chúng ta."}],"questionExplanations":[]}}}]